哥特风好喜欢🥺充斥着对唯美主义的探求和解构，虽然叙事松散但被饱满的画面与分镜美学弥补。我倾向于认为真的存在柯赛特的灵体，而肖像的出现则是在她不告而别之后，永莉可以在灵体存在的时期画出“自己的”柯赛特，而发现肖像之为肖像的契机则是发现自己正在“临摹”而非“绘画”，在此美的含义被亵渎，至美的存在与柯赛特本人发生了地位的颠转，与数百年前马尔切罗为了美刺杀柯赛特相反的是，永莉怀揣着马尔切罗的碎片，在数百年后为了柯赛特焚烧罪恶的至美。柯赛特借真泷返梦，肯定了画中存在的爱是指向自己本身而非概念的美，完成了虚构（亡灵）对真实的回声。